ניתוח של השיר "מולדת"
משוררים רבים עסקו בנושאים פטריוטיים בעבודתם. מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב במובן זה לא היה יוצא מן הכלל. שירו "מולדת" הוא עדיין דוגמה לחיקוי.
ניתוח של השיר על ידי לרמונטוב "מולדת"יש צורך להתחיל עם הפרשנות של הכותרת של העבודה. הכותרת מיד נותן לנו להבין שזה יהיה נושא של פטריוטיזם. ייחודו של הגילוי של נושא זה הוא שמיכאיל יוריביץ 'כותב לא רק על פטריוטיזם, כמושג כללי, אלא מביא את חוויותיו האישיות לבית המשפט הציבורי. בניגוד לפטריוטיזם שלו עם הפקיד, הסטריאוטיפי, הוא אומר שהיא קשורה קשר הדוק עם העם הרוסי ועם הטבע שלנו. הקריאה לאהבתו העולה על המולדת "מוזרה", מסביר זאת לרמונטוב בשנאה לרוסיה האוטוקרטית הרשמית, "ארץ האדונים". מצבי רוח פטריוטיים אלה אופייניים לפרוזה ולשירה של בני דורו-מהפכנים.
סקירות של בני זמננו
ניתוח של השיר "מולדת" לא יכול להסתדרבלי להזכיר את הביקורות של המבקרים המפורסמים של הזמן. דוברוליובוב ראה בשיר זה "ביטוי מלא לפטריוטיזם אמיתי". "אהבה" קדוש וסביר "של לאמונטוב למולדת במלוא תפארתה מופיע בפני הקוראים. אבל אהבה זו אינה פשוטה ועיוורת. רבים עשויים להיות מופתעים כי לא את התהילה הצבאית של הכוח, אפילו לא "עתיקות עתיקות יקרות דומות" קרובים אליו. מה אם כן, האם המשורר אוהב את עצמו ללא אנוכיות? אהבת אנשים חיה בלבו: "אני אוהבת לרכוב בעגלה בדרך". השיר האינטימי הקטן הזה מגלה לנו את כל הפטריוטיזם הנעלה של מיכאיל יוריביץ 'לרמונטוב.
אמצעים ספרותיים
השיר שנכתב ב - 1841 משמרלדמיין את השפה של לרמונטוב מוקדם. אבל הביטוי הרומנטי כבר לא נראה בעבודות של אותה תקופה. הפעם אין המשורר משתמש במספר עצום של כינויים, משפטים משלימים וחקירותיים. אין מטאפורות טבועות ביצירתיות שלו. שפת המולדת היא פשוטה, תוססת ולא מאופקת. כך זה קרוב עד כדי דיבור שיחה, כלומר, קרבה אל העם. המשורר מסרב לראות רומנטיקה. האופי שבו, לרמונטוב עצמו, קשור בצורה כה בל יינתק, מתואר במונחים ריאליים.
השיר בנוי "מן הכלל אל הפרט". החל ממחשבות על כוח, לרמונטוב עובר בהדרגה לכפר הרוסי. בהקשר זה, שינוי חרוזים, ואת גודל פואטי. בבית הראשון, אנו יכולים לראות את הטבעת, ואת לחצות, ואת שתי חרוזים, בבית האחרון יש רק צלב.
כך, השיר "מולדת" הוא דוגמה מצוינת כמה אתה צריך לאהוב את המולדת.
